Kongres Ruchu Narodowego w TVN. Akademicki przykład goebbelsowskiej manipulacji medialnej

Te stwierdzenia stoją w sprzeczności.
Słowo ,,faszysta,, nie byłoby obelgą, gdyby nie miało sensu.

Inaczej ,,antysemityzm,, – nie byłoby oskarżycielskim, gdyby sens miało, bo wtedy można by się przed oskarżeniami bronić merytorycznie.
Bronić się zaś atakując oskarżycieli to być takimi jak oni, tylko gorszymi.
Cały problem stanowi fałszywą alternatywę, bo prawdziwa alternatywa oferuje zawsze WYBÓR MIĘDZY DOBREM A ZŁEM.

I już mamy receptę: ,,prawda was wyzwoli,,.

Nie mniej jednak i słowa ,,antysemityzm,, nie można lekceważyć, bo obrosło terroryzmem satanistycznej w swej istocie ,,poprawności politycznej,, , a ponieważ jest ona satanistyczna, to aby z szatanem wygrać, należy bój przeprowadzić na płaszczyźnie naszych wartości, NASZYCH DEFINICJI i horyzontów wieczności.

Samo unikanie definicji, zacieranie granic między dobrem i złem, prawdą a kłamstwem itd, to już wynalazek innych satanistów – modernistów różnego typu, wspieranych przez relatywistów/talmudystów.

To, że tak ,,faszyzm,, , jak i ,,antysemityzm,, nie mają definicji powszechnie obowiązujących, wynika z tego, że lewacy, czyli jednocześnie sataniści i faktyczni faszyści, pretendujący do roli właścicieli ,,czwartej władzy,, chcą mieć monopol na definicje, aż po ich jednorazowe użycie. Chcą mieć totalitarny monopol na AUTORYTET, według ich urojeń mogący się przekładać na ,,rząd dusz,,. Oczywiście z jego szefem diabłem.

To wojna. Zaatakowano nas i to z użyciem sabotażystów wewnętrznych, ludzi skorumpowanych (typowe dla faszyzmu), zdrajców wszelkiego typu.
Tu już OBRONA NIE MA SENSU, bo byłaby samowyniszczaniem, które jest na rękę AGRESOROM.
Lepszy od obrony jest atak, a ten się zaczyna od PRZEJĘCIA INICJATYWY, ta zaś z kolei od rozpoznania sytuacji, ZDEFINIOWANIA ZAGROŻEŃ, OCZYSZCZENIA PRZEDPOLA…

Jeśli nazywają nas faszystami, to najwyraźniej robią to w złodziejskiej konwencji ,,Łapaj złodzieja,,.
Jeśli nazywają nas ,,antysemitami,, jest właściwie to samo. Antysemityzm jest powszechnie uważany za degenerację człowieczeństwa. Ci, co walczą z antysemityzmem, to w praktyce anty-anty-semici – a więc zwyrodnialcy w człowieczeństwie podwójni wobec antysemitów. Nadto w naszej polskiej rzeczywistości są to ANTYPOLONIŚCI, inaczej mówiąc wrogowie Polski, ukrywający się pod niewinnie brzmiącym mianem np. filo-semitów, a w praktyce już będący prosemitami, zdrajcami Polski, kompanami w zdradzie zarówno promoskiewskich, jak i proberlińskich – dla niepoznaki zwiącymi się i probrukselskimi.

Zacznę od definicji Mussoliniego: ,,Faszyzm, to związek korporacji prywatnych i państwa,,.
Jeżeli to państwo dominuje w tym związku, mamy łagodniejszy faszyzm włoski;
jeżeli korporacje – mamy SYSTEM: faszyzm krwiożerczy, monsantowsko-farmaceutyczny, bandycki, mafijny, satanistyczny, lewacki, bankstersko-lichwiarsko-spekulacyjny, antynarodowy i antypaństwowy, globalistyczny, wspierany przez SYSTEMOWY Faszystowski Konglomerat Zbrodni WSZĘDZIE TAM, GDZIE NIE SIĘGA KORUPCJA.

W faszyźmie typu włoskiego naród jest spoiwem – ale to tylko propaganda.
Naród, społeczeństwo, człowiek – to wszystko zostało podporządkowane państwu, które w faszyźmie też jest tylko propagandą – w rzeczywistości podporządkowanie następuje
na rzecz waadzy czysto TOTALITARNEJ,
na rzecz przemocy waadzy na etapie obejmowania przez nią rządów
i terroru waadzy, by ZA WSZELKĄ CENĘ nie oddać jej nigdy.

Robotnicy w faszyźmie włoskim organizowani byli w korporacje wraz ze swoimi pracodawcami, a wszyscy razem podporządkowani waadzy państwowej. Faktycznie nie tylko, że nie mieli wpływu na władzę, ale i stali PRZECIW NARODOWI.

FASZYZM NIE BYŁ RUCHEM NARODOWYM, tak faszyzm włoski, jak i faszyzm niemiecki formalnie ,,narodowo-socjalistyczny,, , a tym bardziej ruchy komunistycne, socjalistyczne i liberalistyczne – też, w swojej praktyce, FASZYZMY. Faszyzmy nawet nie są ruchami klasowymi, czy rasowymi – TO TEŻ PROPAGANDA pod pozyskiwanie mięsa armatniego.

FAKTYCZNY FASZYZM JEST TCHÓRZLIWY JAK SAM DIABEŁ. On się ukrywa za głupotą, za manipulacją, za skłócaniem, dzieleniem, judzeniem ludzi przeciw sobie, za strachem sianym przez jego uzurpatorską waadzę medialną – czwartą, jak i uzurpatorską waadzę ekonomiczną – piątą.

Tu jeszcze raz o prawdzie – prawda wyzwala, bo prawda jest zdecydowanie ponadpolityczna, a nawet ponadsprawiedliwościowa, a więc i ponaddemokratyczna, ponadsystemowa.
A prawdy, jak się już ją raz ruszyło, nie da się powstrzymać.
ŚWIADOMOŚCI RAZ ZDOBYTEJ NIE DA SIĘ COFNĄĆ !!!

FAKTYCZNY RUCH NARODOWY JEST RUCHEM WOLNYM OD FASZYZMU.
!!! I W OCZACH FAKTYCZNIE FASZYSTOWSKIEJ, PROSYSTEMOWEJ ,,CZWARTEJ WŁADZY,, TO ZBRODNIA ,,NIEWYBACZALNA,, !!!
RUCH NARODOWY UJAWNIA BRUTALNĄ PRAWDĘ O ZAKRESIE FAKTYCZNIE FASZYSTOWSKIEJ ZDRADY NARODU, nawet o faszystowskich kretach w ,,naszych,, mediach.

Ta ,,niewybaczalność,, to nie jest to tylko ,,obraza majestatu,, , bo
– przeciwieństwem patriotyzmu jest zdrada Ojczyzny – konsekwencja to trybunały i Sądy Polowe
– patriota to nie najemnik
– patriota to człowiek wolny
– patriota to Suweren
– patriota jest silny moralnością, zwłaszcza morale wspólnotowym i silną tożsamością, pragnieniem trwania w byciu sobą i u siebie…

I tu mamy problem. Bo my tak naprawdę WIEMY ! Wiemy, choć często pozbawiono nas dostępu do precyzyjnych definicji.
I nie możemy sobie dać przykryć naszej świadomości ich głupim i ogłupiającym BEŁKOTEM.

Mamy też realny problem z prawami faszystowskimi, czyli ,,prawami kaduka,, , czyli bezprawiem. One nie służą sprawiedliwości, a tym, którzy je uchwalają, a że w naszym dzisiejszym faszyźmie są oni skorumpowani przede wszystkim przez wielkie korporacje prywatne i ich ,,rząd światowy,,.
Służą w interesie tych niejawnych mafii szykujących się na panów świata, panów nad ludźmi JUŻ powszechnie zniewolonymi, czy to nałogami, czy konsumpcją, pożądaniami bez umiaru, długami, czy demoralizacją.
Faszysta potrfi powiedzieć, że jest sprawiedliwym, kiedy ,,wypełnił prawo,, , czy ,,postąpił etycznie,, choć jest tylko po faszystowsku praworządnym, podporządkowanym samowoli faszystowskiej waadzy;
choć wciąż trwa w sferze antypolityki, choć jeszcze nie podjął realnego życia.

Demokracja od faszyzmu różni się przede wszystkim stosunkiem do własności. W demokracji dobra materialne są gromadzone na użytek własny, w tym potrzeby zarówno krótkoterminowe, jak i dalekowzroczne, ale i ze względu na potrzeby całej społeczności, tak inwestycyjne, obronne, jak i kulturalne.
Faszyzm prawicopodobny, antylewicowy, to gromadzenie dóbr materialnych nieumiarkowane, to budowanie na nich swojej władzy nad państwem i narodem, aż po panowanie globalne za pomocą połączenia kapitałów faszystowskich w prywatne korporacje ponadnarodowe, w tym ,,banki,, i ,,media,, , aż po likwidację państw i narodów, by przejąć pełnię własności nad ich posiadaniem.
Drugą stroną faszyzmu jest faszyzm lewicopodobny, antyprawicowy. To wszelkiego typu ,,władza,, skorumpowana, waadza zarówno ,,państwowa,, w tym ,,służby i organizacje tajne,, i mafie, w tym ,,Faszystowski Konglomerat Zbrodni,, i usłużne ,,służby mundurowe,, , jak wszystkie dziś istniejce organizacje ,,międzynarodowe,,.

Rolą tego ,,faszyzmu antyprawicowego,, jest przede wszystkim niszczenie klasy średniej, tej warstwy pośredniej między tymi, co normalnie nie posiadają kapitału, a tymi, co go posiadają w nieuzasadnionym społecznie nadmiarze. Gdyby doszło do zniszczenia tej ,,klasy średniej,, zniknęłaby demokratyczna możliwość przemieszczania się ludzi zdolnych, a uczciwych z klasy nieposiadaczy do dzisiejszej klasy średniej i robienia w niej kariery.

Różnica między faszyzmem, a demokracją polega przede wszystkim na zlikwidowaniu, a przynajmniej znacznym osłabieniu w faszyźmie wspólnotowej więzi BRATERSTWA. Społeczeństwo rozpada się na jednostki o nadmiernych (w stosunku do demokratycznej harmonii) potrzebach w zakresie WOLNOŚCI indywidualnych i dążeniu do uzyskiwania przywilejów, czyli praw nie zrównoważonych obowiązkami, a więc złamania demokratycznej
zasady RÓWNOŚCI (orwellowska ,,równiejszość,, , to nic innego, jak uprzywilejowanie waadzy, uprzywilejowanie ludzi systemu zbrodni.
Orwell tylko na pozór opisywał komunizm – on opisywał praktykę komunizmu, czyli faszyzm).

To tylko takie pierwsze uwagi. Potrzebna jest poważna dyskusja.

Na koniec jeszcze raz o potrzebie zorganizowanej pracy nad definicjami, bo bez ,,wspólnego języka,, , bez wspólnoty DEFINICJI, wspólnoty słowa (i Słowa, które było początkiem) pozostajemy ,,starym człowiekiem,, ,
a nie możemy stać się ,,wspólnotą słowności,, , wspólnotą błogosławionych za to, że dotrzymują słowa, choćby to wiązało się ze stratą osobistą, WOLNYCH, ALE NIE WOBEC PRZYJĘTYCH ZASAD, otwartych na przyszłość, bo bez sprzeczności wewnętrznych, ,,nowych ludzi plemieniem,, , zgodnym, dbającym o jedność w dobru, zgodnym w uporządkowaniu świata ludzkich wartości, w odróżnianiu środków od celów, przyczyn od skutków, kierunku na samozatracenie od kierunku na życie.

Jako komentatorzy, bez systematycznej pracy na rzecz formułowania definicji możliwie trwałych i nie wymagających interpretacji, wciąż będziemy wystawiani na zarzuty o obrazę, a może i o gorsze rzeczy, wciąż będziemy musieli taskać ze sobą młoty swoich definicji, czy topory definicji, które były dobre w rzeczywistości minionej, albo jakieś katalogi manipulacji już dokonanych przez faszystowskie antymedia, będziemy musieli wciąż się powtarzać, wciąż ,,wyważać otwarte drzwi,, i narażać się tym, co je otworzyli, czy tym, co o tym wiedzą, a jednocześnie być spychanymi do obrony, do reagowania, a nie działania.

sataniści/moderaści będą walczyli z naszymi dążeniami do precyzji języka, z nie od razu z jasnością i jednoznacznością wypowiedzi, że po gudłajsku sami by chcieli mieć monopol na definicje, nawet ,,jednorazowego użytku,,. Mimo trudności definicje wciąż trzeba formułować, bo na czymś jednak trzeba budować, trzeba ,,przygotowywać Panu drogę,, , trzeba skupiać się wokół tego, co niezmienne.

Bez systematycznej pracy na rzecz formułowania definicji możliwie trwałych i nie wymagających interpretacji, KTÓRĄ KTOŚ MUSI WYKONAĆ, pracy, która w końcu zmobilizuje do aktywności nasze ELITY DUCHA, nie da się przejść do BUDOWY PAŃSTWA PRAWA, bo przede wszystkim państwo prawa, a więc i PAŃSTWO PRAKTYKI DEMOKRACJI musi stać na definicjach możliwie trwałych i nie wymagających interpretacji, na małej ilości praw i obowiązków, ale prostych, logicznych i zrozumiałych, a przez to i łatwych do powszechnego zaakceptowania.